ORACION CON ACTUALIDAD

FRASES ANTIGUAS

FRASES CURIOSAS, QUE SE UTILIZABAN ANTIGUAMENTE,  dignas de recordar, para que no se olviden con el tiempo.

ANCHA ES CASTILLA. Obrar con total libertad. En los tiempos de la

Reconquista, los desolados campos castellanos eran el sitio perfecto
para iniciar un negocio.

EL BAILE DE SAN VITO. Enfermedad infecciosa convulsiva que afecta a los
niños. Se rezaba a este santo, que también sufrió convulsiones,
implorando la curación.

EL CHOCOLATE DEL LORO. Una familia aristocrática que quiso reducir
gastos llegó a la conclusión de que sólo se podía ahorrar la ración de
chocolate del loro.

EL PATIO DE MONIPODIO. En Rinconete y Cortadillo, de Cervantes, el jefe
del hampa sevillana recibía allí a los nuevos ladrones.

ENTRE PINTO Y VALDEMORO. Hace siglos en Madrid se bebía vino de las
localidades de Pinto y Valdemoro. La expresión significa estar indeciso
(al elegir entre los dos vinos) o borracho (elegir los dos).

ESTAR A LA LUNA DE VALENCIA. El dicho se aplicaba antiguamente a la
gente que tenía que dormir fuera de las murallas de la ciudad por
llegar tarde.

ESTAR EN BABIA. La comarca leonesa de Babia era el lugar al que iban
los reyes de León a descansar. Cuando el rey estaba en Babia, no quería
saber nada de la corte.

¡ESTO ES JAUJA! Es el nombre castellano de un Valle andino conquistado
por Pizarro en lo que hoy es Perú, famoso por su clima benigno y la
riqueza de su suelo.

GATO ENCERRADO. Los gatos eran bolsas para guardar el dinero que se
llevaban encerradas, es decir, ocultas entre la ropa.

IRSE DE PICOS PARDOS. Antiguamente la ley obligaba a las prostitutas a
vestir un jubón con picos o ribetes de color pardo.

LA CARABINA DE AMBROSIO. Era un bandolero andaluz del siglo XIX, tan
inofensivo que su carabina ni siquiera tenía pólvora.

LA CUADRATURA DEL CÍRCULO. Famoso problema irresoluble que, sin
embargo, generó en el pasado abundante literatura.

LA SOPA BOBA. La que daban a los pobres en los conventos. Hoy, vivir de
la sopa boba es llevar una vida a expensas de otros.

LLEVAR AL HUERTO. Se dice desde que la Celestina consiguió llevar a
Melibea al huerto en que esperaba Calixto.

LLORA COMO MUJER LO QUE NO HAS SABIDO DEFENDER COMO UN HOMBRE... dijo
en 1492 la madre de Boabdil a su hijo, cuando éste lloraba al
contemplar por última vez Granada, ya en manos de los Reyes Católicos.

LOS AMANTES DE TERUEL. Leyenda del siglo XIII que narra el amor
imposible entre Juan Diego Martínez de Marcilla e Isabel de Segura.
Varios autores, como Tirso de Molina, la recogieron en sus obras. Se
suele añadir la coletilla "tonta ella y tonto él".

MÁS "CORNÁS" DA EL HAMBRE. Respuesta del torero Manuel García, 'El
Espartero', cuando le preguntaban si no temía arriesgarse tanto en la
plaza. Murió de una mala "corná".

MÁS FEO QUE PICIO. En el siglo XIX, Picio fue un zapatero granadino
condenado a muerte que, de pronto, fue indultado. De la impresión,
perdió pelo, cejas y pestañas y se convirtió en paradigma de fealdad.

MENOS LOBOS. Un andaluz llamado Pinto decía haber visto una manada
de 100 lobos. Sin creer el relato, sus amigos le decían "¡Menos lobos,
tío Pinto!". El hombre fue rebajando la cifra hasta reconocer que sólo
había visto la cola de un animal.

MOROS EN LA COSTA. Divulgaron el dicho las milicias populares que se
dedicaban a frenar los ataques de los piratas berberiscos.

¡NARANJAS DE LA CHINA! Se usa para negar lo que otro acaba de afirmar.
Viene de la época en que el pueblo no creía que las naranjas
procedieran de tan lejano lugar.

NO SE GANÓ ZAMORA EN UNA HORA. Se ganó en siete meses. Los que estuvo
la ciudad asediada por Sancho II, que fue traicionado al final por
Bellido Dolfos. La ciudad volvió a manos de la reina Doña Urraca.

PARÍS BIEN VALE UNA MISA. Se supone que lo dijo el rey francés Enrique
IV (1553-1610), en el momento de convertirse al cristianismo para poder
ganar el trono.

PASAR UNA NOCHE TOLEDANA. No poder dormir, según Covarrubias, porque en
Toledo, en tiempo de verano, los mosquitos persiguen a los forasteros,
que no están prevenidos de remedios como los demás.

PELAR LA PAVA. Una dueña andaluza mandó a su criada desplumar una pava.
Ésta, junto a la reja de una ventana, lo hacía a la vez que hablaba con
su novio.

POR LOS CERROS DE ÚBEDA. Femando III 'El Santo' esperaba a un caballero
que iba a ayudarle con sus huestes a tomar, la ciudad jienense. Este,
con pocas ganas de guerra, llegó tras la conquista diciendo que se
había perdido por los cerros.

PONER UNA PICA EN FLANDES. Se dice cuando algo resulta muy difícil de
lograr. En tiempos de Felipe IV era casi imposible encontrar reclutas
que quisieran alistarse en los Tercios de Flandes y que, por tanto,
tomaran la "pica" o lanza de los soldados.

QUEDARSE SIN BLANCA. La blanca era una moneda castellana de plata,
acuñada por primera vez en tiempos de Pedro I (1334-1369).

QUIEN FUE A SEVILLA PERDIÓ SU SILLA. En el siglo XVI, el arzobispo de
Sevilla cambió su puesto a su sobrino, arzobispo de Santiago, que era
incapaz de dominar la ciudad gallega. Cuando quiso volver a su tierra,
el sobrino se negó a cederle su puesto.

ROMA NO PAGA TRAIDORES. En el siglo II a.C., el cónsul Marco Pompilio
sobornó a los enviados de Viriato y logró matar al rebelde, pero nunca
pagó a los traidores.

ROMPER UNA LANZA. Se supone que a favor de alguien. Así hacían los
caballeros en las justas medievales para defender el honor de otra
persona.

SABER MÁS QUE EL MAESTRO CIRUELO. Célebre preceptor de Felipe II y
catedrático de Teología en Alcalá de Henares.

SALGA EL SOL POR ANTEQUERA. Se usa para mostrar despreocupación por el
asunto. En la toma de Granada, en 1491, se decía como equivalente a
"salga el sol por donde salga". El sol no sale por Antequera, que está
al oeste de Granada.

¡SANTIAGO Y CIERRA ESPAÑA! Grito de guerra español. Se dice que
Santiago apóstol dirigió a los cristianos en la batalla contra
Abderramán II. Cerrar, en castellano antiguo, era embestir, atacar al
enemigo.

SE ARMÓ LA DE SAN QUINTÍN. En esta batalla (1557), el Ejército español
entró en Francia desde Flandes y aniquiló al francés, pero perdió a la
vez muchos hombres.

TODOS A UNA COMO EN FUENTEOVEJUNA. Como relató Lope de Vega, en este
pueblo cordobés la gente se unió para matar al Comendador, autor de
muchos agravios.

¡VIVA LA PEPA! Grito de los liberales aludiendo a la Constitución de
1812, aprobada el 19 de marzo (San José), cuando los franceses
prohibieron vitorearla en público.

                                    Saludos.

EN MEMORIA Y RECUERDO DEL R.P. DIONISIO GALENDE PALACIOS.

EN MEMORIA Y RECUERDO DEL 

R.P. DIONISIO GALENDE PALACIOS.

                             

El pasado día 29 de Septiembre ha fallecido el padre Dionisio como se indica en la Biografía del mismo, que me han entregado sus hermanos carmelitas.

Antes de exponerla en este Foro, quiero  hacerles patente el agradecimiento de toda su familia, y especialmente la mía, por el inmenso cariño que todos ellos y sus cuidadores, le han prestado en estos últimos años que estuvo tan deteriorado de todas sus facultades.

También quiero resaltar que con motivo de su ordenación, sus padres Dionisio y Delfina, acudieron a Roma el día 11 de marzo de 1967 para acompañarle y presenciar la ceremonia.

En Pueblica de Valverde se celebró su cantamisa el día 30 de Julio de 1967, con asistencia de sus padrinos y familiares más allegados que les fueron posibles asistir. Este día se hizo una gran fiesta  con juegos deportivos para todos los pequeños y mayorcitos que tuvo mucha aceptación.

Por mi parte, quiero resaltar que fui el único hermano que no pude acompañarle por motivos profesionales. Me decepcione mucho, toda vez que mi hijo mayor Juan y su prima Maricarmen, harían la primera comunión ese día. Pues bien, la prima la haría,  y mi hijo tuvo que aplazarla hasta el día 13 de Agosto, que vino el P. Dionisio a Villavicencio de los Caballeros(Valladolid), donde yo me encontraba, y poder dársela en presencia de sus padres.

Y ya sin más, con el grato cariño de todos tus hermanos y sobrinos;  en  la esperanza misericordiosa de Dios,  al que  rogamos;  que acompañado de nuestros padres y hermanos, familiares , amigos y vecinos  ya fallecidos,  os encontréis  juntos y todos intercedáis ante El y su Santísima Madre, para que el día que a nosotros nos llame también podamos unirnos en el Cielo.

Arturo Galende Palacios

 R. P. Fr. DIONISIO DE SANTA TERESITA

[Dionisio Galende Palacios]

* Nacido el 20-04-1942 en Pueblica de Valverde (Zamora)

+ Fallecido en Burgos el 29/09/2015         

Nació en Pueblica de Valverde (prov. de Zamora y diócesis de Astorga) el día 20 de abril del año 1942. Fueron sus padres Dionisio y Delfina, que le educaron cristiana y piadosamente y favorecieron su vocación religiosa. Ingresó en el Seminario Teresiano de Valderas (León) y allí realizó sus estudios de Bachillerato elemental.

Hizo después el noviciado en Calahorra (Logroño), tomando el hábito de la Orden de Santa Teresa el día 9 de julio de 1958 y le dieron el nombre religioso de Dionisio de Sta. Teresita. En el mismo lugar hizo su profesión de votos temporales el día 19 de julio de 1959. Profesó solemnemente en Roma el 15 de octubre de 1964, y en Roma tam­bién fue ordenado sacerdote el 11 de marzo de 1967. Ha vivido 55 años de religioso carmelita descalzo y 48 de ministerio sacerdotal.

Cursó los estudios de Filosofía en el Colegio de la Provincia -durante los años 1960-1963- en El Burgo de Osma, y los de Teología en el Colegio Internacional y en el 'Teresianum' de Roma, desde el 1963 hasta el 1968.

Una vez terminada su carrera sacerdotal con la licencia en Teología, fue destinado al Cole­gio 'San Juan de la Cruz', de León, en donde permaneció como profesor hasta el año 1973. Allí también saca en ese tiempo un diploma en Sociología en la Escuela Social de León.

En este año de 1973 fue destinado al convento de Gijón, en donde trabajó ocho años con intensa entrega y muy activamente en el apostolado como vicario parroquial, consagrado de manera particular al apostolado de la juventud, fundando el grupo juvenil “Sugiere”.

En 1982 le nombran superior del Colegio Teresiano y del Seminario El Carmelo de Armunia en León. Solo dos años permaneció en esa labor.

En agosto de 1984 ya parte para Bolivia; desprendido y generoso, se adapta pronto al nuevo país y a sus circunstancias sociales y pastorales.

Los Religiosos de Bolivia le recordaban estos días y nos decían:

“El Padre Dionisio estuvo en Bolivia desde 1984 hasta el año 2001. En este tiempo podemos recordar que desempeñó los siguientes servicios: Fue Párroco de San Antonio (Cochabamba) desde 1993 al 1999. Donde se dedicó de lleno y con mucho entusiasmo al servicio parroquial. Fue también profesor en el Instituto Superior de Estudios de Teología (ISET) de las materias de Trinidad, Escatología, Antropología Teológica, Mariología… En ese tiempo también tuvo el cargo de asesor de la federación de monjas carmelitas del 1987 al 1992.  Él fue quien ayudó a la adjudicación del convento de Queru Queru a nuestra delegación, casa que tanto y tan bien nos ha servido para la formación de las nuevas generaciones de religiosos bolivianos. Directamente se ocupó, como formador, de los estudiantes entre 1985 y 1987. Creó grupos de oración teresiana, y se dedicó a los catequistas, a los jóvenes y a los niños con mucho empeño. Impulsó la parroquia San Antonio con su trabajo con los comerciantes mediante celebraciones y bendiciones en sus lugares de trabajo.

En resumidas cuentas podemos agradecer los servicios que desempeñó en Bolivia, especialmente en sus años de Cochabamba, donde la gente lo valoró y aceptó muy bien y en su cambio de destino lo extrañó.

Cuando aquejado de dolencias en Burgos le manifestábamos muchas veces nuestro agradecimiento, percibimos el amor que tuvo por esta tierra cochabambina. Descanse en Paz de sus trabajos y sus dolencias e interceda por las vocaciones al Carmelo boliviano”.

Durante estos quince años en Bolivia desarrolla su trabajo y también va gastando su vida y su salud en esas labores pastorales y formativas. En 1993 tiene la oportunidad de participar en un curso en el Monte Carmelo y Tierra Santa. Guardará buenos recuerdos, mientras pudo, de aquella experiencia.

En el año 2001 comienzan a manifestársele síntomas imprecisos de enfermedad y senilidad precoz. Los superiores le destinan a la enfermería de Burgos y desde ese año hasta éste de 2015 su vida ha sido un continuo y progresivo despojo de facultades y de potencias corporales y mentales.

Su presencia silenciosa entre nosotros ha supuesto un profundo y fuerte enfrentamiento con el enigma de la vida y con la misteriosa voluntad de Dios que la gobierna y la lleva a donde no sabemos por donde no sabemos. Un contacto cotidiano con el misterio de donde procedemos y al que nos dirigimos. La noche oscura, la pobreza, la obediencia, el silencio que profesamos los religiosos, la purificación pasiva de la que hablamos, han tenido en él un elocuentísimo testimonio, a pesar de que hace tiempo Dionisio había entrado en el silencio.

En estos últimos años sus facultades han ido mermando y al fin ha quedado encomendado por entero al cuidado de los hermanos y cuidadoras que con delicadeza y constancia han sostenido su frágil vida.

Se agravó su estado el pasado día 18 de agosto y desde entonces ha necesitado de asistencia hospitalaria.

Agradecemos a los que le han cuidado en esta larga enfermedad, especialmente al H. Jesús y a todas las cuidadoras. Y os agradecemos a todos la presencia y vuestra oración aquí en este día de Santa Teresita, su patrona.

Agradecemos sobre todo a Dios que nos ha puesto al lado un hermano y un sacerdote del que tanto hemos recibido y aprendido. Que en el cielo le veamos.

EXPRESIONES DE PERSONAJES CURIOSOS

EXPRESIONES DE PERSONAJES CURIOSOS

Para que todos lo recuerden y no se olvide en los venideros tiempos. Un saludo.

                           El saber ocupa ... este lugar

Tirarse a la bartola       * ¿Quién fue Bartola?
El 24 de agosto, al terminar la cosecha, se celebra San Bartolomé, que marca el inicio del merecido descanso tras la recolección. Así, tirarse a la bartola iría asociado al descanso. Además, a la barriga se la conoció popularmente como la bartola.                

Sin embargo, este documento del Instituto Cervantes asegura que Bartola era un personaje popular “que representaba la vagancia”.

 Ponerse como el Quico      * ¿Quién fue el Quico?
Quico fue un gitano que en los años cuarenta se pegó un atracón de  gambas y tuvieron que llevárselo al hospital debido a la indigestión que sufrió.

 Desde los tiempos de Maricastaña       * ¿Quién fue Maricastaña?
En el S. XVI   María Castaña encabezó en Lugo una rebelión contra el pago de impuestos al  obispo, protesta que la convirtió en heroína recordada por sus vecinos.
 

Más viejo que Matusalén     * ¿Quién fue Matusalén?
Un personaje de la Biblia que vivió 979 años.

 Más feo que Picio  * ¿Quién fue Picio?
Un zapatero granadino que fue discriminado por su aspecto físico y sus deformidades.

 Como Pedro por su casa     * ¿Quién fue Pedro? Tres versiones:

Pedro es un nombre genérico, el nombre que se le da a cualquier individuo y en especial al dueño de una casa.

   * San Pedro: la piedra angular o primera piedra de la Casa de Dios.
   * Antiguo dicho “Entrarse como Pedro por Huesca”, aludiendo a la poca resistencia que                                        tuvo Pedro I de Aragón en la toma de dicha ciudad.
 

Se armó la Marimorena * ¿Quién fue la Marimorena?

* Una mesonera llamada María, o María Morena que tenía mucho carácter y que en el Siglo XVI regentaba una taberna en Madrid, junto a su esposo. Solo ofrecían su buen vino a clientes privilegiados y al resto le ofrecían el de menos calidad. Un día, los clientes se enfadaron porque querían probar el vino bueno, a lo que María Morena se negó, generándose una pelea que dejó la taberna destrozada.

  Eso lo va a hacer Rita la cantaora* ¿Quién fue Rita?
* Rita Giménez García fue una cantautora y bailaora que nació en Jerez en 1859, trabajó  cantando y bailando en cafés de Madrid y falleció a sus 78 años en Castellón, en plena   Guerra Civil.  

* Por lo visto, Rita no era muy querida por su tierra, así que las referencias a ella comenzaron a usarse en forma de insulto que después se generalizó por todo el país: “eso lo va a hacer      Rita la cantaora”
   (en algunos textos se dice que otras cantantes respondían así cuando los clientes de los  cafés les pedían más canciones, por ejemplo).

*Santa Rita, Rita, Rita. Lo que se dá no se quita 

    Esta Rita no era  cantaora sino Santa. Por lo visto, una doncella le pidió a Santa Rita el deseo   de encontrar novio. Santa Rita se lo concedió. Al tiempo, la doncella y su novio rompieron y     la doncella se dirigió a la Santa un tanto indignada: “Santa Rita, Rita,Rita. Lo que se da no se   quita”:
 

- Fulanito y Menganito  * Los has nombrado mil veces, pero… ¿quiénes son?
  Parece ser que fulano proviene del árabe ‘fulan’, que significa “un tal”
   Mengano viene del árabe man kan, que significa ‘quien sea, cualquiera’.

Perico el de los Palotes  * También es una manera de decir “uno cualquiera”, pero… Por lo visto, de cualquiera no tenía nada este talentoso ornitólogo  al que la expresión no hizo justicia…

No hay tu tía  * ¿La tía de quién?
* El origen de esta expresión es un ungüento medicinal que se aplicaba como remedio para todos los males: la “atutía” o “tuthía”. El dicho “no hay tu tía”, derivación de “no hay atutía”, se empleaba para indicar que una enfermedad no tenía remedio ni aplicando el citado preparado.
 

A todo cerdo le llega su San Martín * ¿Quién fue San Martín?
- En esta expresión lo importante no es quién fue San Martín sino que celebra en su día: la tradicional matanza del cerdo. La expresión viene a decir… tiempo al tiempo, que a todos nos llega nuestro castigo. 
 

Hacer de Celestina * ¿Quién fue la Celestina?
- Esta te la sabes, pero no está de más recordar qué papel tenía en la novela de Fernando de Rojas. Concertaba discretamente citas amorosas y empujó la relación entre los otros protagonistas de la obra: Calisto y Melibea.

Tienes más cuento que Calleja   -* ¿Quién fue Calleja?
-Don Saturnino Calleja Fernández era el dueño de una famosa editorial de cuentos para niños y jóvenes a quien el negoció le debió de funcionar tan bien como para acabar protagonizando esta conocida expresión.
 

El Talón de Aquiles * ¿Quién fue Aquíles?
-Aquíles es un personaje de la mitología greco-romana a quien su madre sumergió en la laguna Estigia  con el objetivo de hacerle invulnerable. Para ello le sujetó por los talones, la única zona que no quedó impregnada por las  aguas de la laguna. Por ello Aquiles logró ser invulnerable en todas las partes de su cuerpo excepto en los talones, su único punto débil y el cual le provocó la muerte.
 

No ha venido ni el Tato* ¿Quién era El Tato?
Antonio Sánchez, un Torero sevillano del S.XIX que tuvo tantos éxitos que estaba en todas las corridas. Su ausencia era tan extraña que cuando a algún acontecimiento “no ha ido ni el Tato” todos entendemos que la afluencia ha sido bastante pobre.

Arturo Galende Palacios